ፖላንድ

በፖላንድ ውስጥ አክብሮት ማሳየት የሚቻለው እንዴት ነው?

In ፖላንድ፣ አዋቂዎች እርስ በእርሳቸው ለመተዋወቅ በቂ እስኪሆኑ ድረስ የተወሰነ ጊዜ ይወስዳል “እርስዎ” (ታይ ፣ ከፈረንሣይ ቱ ወይም ከስፔን ቱ ጋር እኩል) በመጠቀም እርስ በእርስ ለመጣቀስ ፡፡ ብዙውን ጊዜ አብረው የሠሩ ወይም ለጎረቤት ለዓመታት የኖሩ ሰዎች እርስ በርሳቸው ሲነጋገሩ አሁንም “እርስዎ” የሚለውን ቅጽ አይጠቀሙም ፡፡ ወንዶች ፓን እና ሴቶች ፓኒ ተብለው ይጠራሉ (በቀጥታ በአድራሻ ፤ የፖላንድ ስሞች ስለተቀበሉ ፣ የፓን እና የፓኒ ቅርፅ በአረፍተ ነገር ውስጥ እንዴት እንደ ተጠቀሙ ይለወጣል) ፡፡ ያ ማለት ፣ አብዛኛዎቹ ፖላዎች በእንግሊዝኛ (ወይም በሌላ ተመሳሳይ ቋንቋ በሌለበት) ሲናገሩ የመጀመሪያ ስማቸውን ብቻ ይጠቀማሉ ፡፡ እርስዎ የሚናገሩት በፖላንድኛ ከሆነ ትክክለኛውን ቅጽ መጠቀሙን ያረጋግጡ።

አንዳንድ ወንዶች በተለይም በዕድሜ የገፉ ወንዶች ሰላምታ ሲሰናበቱ ወይም ሲሰናበቱ የሴቶች እጅ ሊስሙ ይችላሉ ፡፡ የሴትን እጅ መሳም በአንዳንዶች ዘንድ እንደ ቺቫል ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ ያለፈበት ሆኖ ይታያል ፡፡ የእጅ መጨባበጥ በጣም የተለመደ ነው; ሆኖም ወንዶች እጃቸውን ለሴት መስጠት እንደሌለባቸው ማስታወሱ በጣም አስፈላጊ ነው - እጅ መጨባበጥ ጨዋ እንደሆነ ተደርጎ የሚቆጠረው ሴት በመጀመሪያ እ herን ለወንድ ካቀረበች ብቻ ነው ፡፡ ለተጨማሪ ልባዊ ሰላምታ ወይም ደህና ሁን ፣ ተቃራኒ ጾታ ወይም ሁለት ሴቶች የቅርብ ጓደኞች ጉንጮቻቸውን በመቀያየር ሶስት ጊዜ ተቃቅፈው ይሳማሉ ፡፡

ተራ በተራሮች ላይ ሲገቡ ወይም ቢያንስ ከፍታ ላይ በሚወጡበት ጊዜ ስፕሊትሺያ (ደህና ሁን) እያሉ እርስ በእርስ ሰላምታ ለመለዋወጥ የተለመደው የተለመደ ልምምድ ነው ፡፡

እንዲሁም ወደ ሱቅ ሲገቡ ወይም በገንዘብ ምዝገባው መጀመሪያ ላይ ግብይት ሲጀምሩ የሱቅ ጠባቂዎችን ወይም የሱቅ ረዳቶችን ሰላምታ መስጠት እንዲሁም ከሱቁ ወይም ግብይቱ መደምደሚያ ከመድረሱ በፊት ስፕሊትሺያ ማለቱ የተለመደ ነው ፡፡ አንዳንድ ዋልታዎች እንዲሁ ወደ ፖስታ ቤት ሲገቡ በመስመር ላይ ለቆሙ ሰዎች እነዚህን ሰላምታዎች ይጠቀማሉ።

በጉዞዎ ወቅት ከሌላ ተጓ passengersችዎ ጋር ሌላ ግንኙነት ባይኖርብዎትም እንኳን በመጨረሻ ባቡርዎ ላይ ወደ ክፍሉ ሲገቡ ዲዚን ዶቢሪ ማለት እና በመጨረሻው መድረሻዎ ላይ ክፍሉን ለቀው ሲወጡ ስቲፊዲያ ማለት ማለት የተለመደ ነገር ነው ፡፡

ወደ አንድ ሰው ቤት ሲጋበዝ ስጦታ ማምጣት የተለመደ ነው ፡፡ አበቦች ሁል ጊዜ ጥሩ ምርጫ ናቸው ፡፡ የአበባ መሸጫዎች ኪዮስኮች በሁሉም ቦታ ይገኛሉ; አንድ ቁጥር እንኳን ከቀብር ሥነ ሥርዓቶች ጋር የተቆራኘ ስለሆነ ያልተለመደ የአበባ ቁጥር ማግኘትዎን እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡ ምሰሶዎች ብዙውን ጊዜ ቮድካ ወይም ዊስኪን ያመጣሉ ፣ ግን ይህ በሚታወቀው ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ስለሆነም በጥንቃቄ ይራመዱ ፡፡ የቸኮሌት ሳጥኖች እንዲሁ ወደ አንድ ሰው ምግብ ወይም ልዩ በዓል ሲጋበዙ በጣም የተለመዱ ስጦታዎች ናቸው ፡፡ በአንደኛው የኅብረት ጊዜ (ግንቦት) ለበዓሉ በእነሱ ላይ የመጀመሪያ የኅብረት ሥዕሎች ያላቸው ልዩ የቦክስ ቾኮሌቶች ያገኛሉ ፡፡

ለሴቶች በሮች እና ወንበሮች መያዝ እንዲሁም በከባድ ፓኬጆች (ለምናውቃቸው) እርዳታ መስጠት ፣ ከባቡሩ ላይ ከወረቀት ላይ ከባድ ሻንጣ ማውረድ (እንግዶችም እንኳ ሳይቀር) እና (ሴቲቱን የምታውቁ ከሆነ) ላይ ማድረጉ የተለመደ ነው ፡፡ እና ከእሷ ቀሚስ ጋር አጥፋ ፡፡ የፖላንድ ወንዶች በአጠቃላይ ለሴቶች ከፍተኛ አክብሮት አላቸው እንዲሁም በእነዚህ መንገዶች ሴቶችን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል ፡፡

በአውቶቡሶች እና ትራሞች ላይ መቀመጫዎች ለአረጋውያን ፣ ለአካል ጉዳተኞች ፣ እርጉዝ ሴቶች እና በጣም ትናንሽ ልጆችን ይዘው ለሚጓዙ ሴቶች (በእናቶቻቸው ላይ መቀመጥ አለባቸው) ፡፡ እነዚህ መቀመጫዎች ብዙውን ጊዜ በትራሞች ፊት ለፊት ናቸው ፡፡ እነዚህ መቀመጫዎች የትኞቹ እንደሆኑ የሚጠቁሙ ስዕሎችን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ በእነዚህ ወንበሮች ላይ ማንም እንዲቀመጥ የተፈቀደ ቢሆንም ወጣቶቹ ፣ ወንዶች እና አቅመ ደካማ ለሆኑ አቅመ ደካማ ለሆኑ ነፍሰ ጡር ሴቶች እና አዛውንቶች በተለይም ለእነዚያ ለእነዚያ ሰዎች በግልጽ የተቀመጡትን መቀመጫዎች መሰጠት ይጠበቅባቸዋል ፡፡

በተለይም ወደ ቤተክርስቲያን ሲገቡ ወንዶች በቤት ውስጥ ባርኔጣ ማድረግ የለባቸውም ፡፡ ብዙ ምግብ ቤቶች ፣ ሙዚየሞች እና ሌሎች የህዝብ ህንፃዎች የመኝታ ክፍል አላቸው ፣ እናም ሰዎች ሻንጣዎችን እና የውጪ ልብሶችን እዚያው መተው ይጠበቅባቸዋል ፡፡

አንድ ነገር በማንበብ ወይም በማጥናት አንድ እግሩን ወንበር ላይ ወንበር ላይ የማስቀመጥ ልምምድ በጣም የተበሳጨ ነው ፡፡ ጫማዎችን በሚለብሱበት ጊዜ እግሮችዎን በባቡር ውስጥ መቀመጫዎች ላይ ካስቀመ otherቸው በሌሎች ተሳፋሪዎች ሊገፋፉ ይችላሉ ብለው መጠበቅ ይችላሉ (እግሮች በሚከማቹበት ጊዜ ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል) ፡፡

ፖላንድ እንደ ማዕከላዊ ወይም መካከለኛው ምስራቅ አውሮፓ ሊገለፅ ይችላል ፡፡ ምሰሶዎች ራሳቸው ከጠረፍዋ በስተደቡብ ያለውን “የድሮውን” የአውሮፓ ህብረት እንደ ዛኮድ (ምዕራብ) እና እ.ኤ.አ. የተሶሶሪ እንደ wschód (ምስራቅ) ፡፡ መሎጊያዎች ግን ፖላንድ በጂኦግራፊ የምዕራብ አውሮፓ አካል እንጂ ማዕከላዊ አውሮፓ አካል እንደሆኑ አድርገው አይቆጥሩም ፣ ግን ባህላዊ ማህበረሰባቸውን እንደ ምዕራባዊ ያደርጉታል ፡፡ አገሪቱን ወይም ህዝቧን “የምስራቅ አውሮፓዊ” ብለው ከመጥራት ለመቆጠብ ይሞክሩ ፣ አለበለዚያ እርስዎ ስለ ዓለም ምንም እንደማያውቁ ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ በጂኦግራፊያዊ ሁኔታ ይህ ከኖርዌይ ጫፍ እስከ አንድ መስመር በመዘርጋት ይተላለፋል ግሪክ እና ከኡራል እስከ ፖርቱጋል ዳርቻ ድረስ ፡፡ ለክፉም ይሁን ለከፋ ፣ ፖላንድ በአውሮፓ መሻገሪያ ላይ ትቆያለች ፣ በአህጉሪቱ ማእከል ውስጥ ፣ ግን በሁሉም ትርጓሜዎች ውስጥ ሁል ጊዜ ምዕራብ እስከ መሃል ፡፡ የሪፐብሊኩ ሃይማኖት ፣ ፊደል እና የፖለቲካ ግንኙነቶች ሁሉም በግልጽ ምዕራባዊያን ናቸው ፡፡ በቀዝቃዛው ጦርነት ውስጥ እስካልኖረ ድረስ ዘመናዊ ፖላንድን እንደ ምስራቅ አውሮፓ ዝቅ ማድረግ በቀላሉ ይቅር አይባልም ፡፡

ሌላ ትንሽ faux pas (በተለይም ከቀድሞ ዋልታዎች ጋር) የፖላንድ ቋንቋን ከ ጋር ግራ መጋባት ያካትታል ራሽያኛ or ጀርመንኛ. በመከፋፈሎች እና WWII ወቅት ጭቆና እና ቅኝ ግዛቶች ረዘም ላለ ጊዜ በከፍተኛ ዋጋ እንደተያዙ ምሰሶዎች ቋንቋቸውን በከፍተኛ ደረጃ ያከብሩታል ፡፡ ለምሳሌ ይህ ማለት ፖላንዳዊ ነው ብለው ስላሰቡ ወይም ግድ ስለሌለው ብቻ ስፓሲቦ ወይም ዳንኬን “አመሰግናለሁ” ማለት አይደለም ፡፡ ቃላቶችዎ በትክክል የፖላንድ መሆን አለመሆኑ እርግጠኛ ካልሆኑ ለመጠየቅ እንደ ጨዋነት ይቆጠራል ፡፡

ሃይማኖት

ፖሊሶች ከጠቅላላው ህዝብ 90% ያህሉን በመሰብሰብ በአውሮፓ ውስጥ እጅግ ቀናተኛ የካቶሊክ ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ተመሳሳይ ለ ጣሊያን, ስፔን፣ እና ፖርቱጋል ፣ የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን በአገሪቱ ብሔራዊ ሕይወት ላይ ጥልቅ የሆነ ታሪካዊ እና ባህላዊ ጉተታ እንደያዘች ትቆያለች ፡፡ ሟቹ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II (አንድ ፖል እራሱ) በተለይ እዚህ የተከበሩ ሲሆን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አሁንም ድረስ ከፍ ያለ አክብሮት እንዳላት ትኖራለች ፡፡ ሃይማኖት ከዋልታ ጋር በውይይት ካደገ ይህንን በአእምሮዎ ይያዙ ፡፡ ምንም እንኳን በካቶሊክ እምነት በፖላንድ የበላይ እምነት ቢሆንም በአገሪቱ ውስጥ ፕሮቴስታንት ፣ ኦርቶዶክስ ፣ አይሁድ እና እስላማዊ አናሳዎችም አሉ ፡፡ የሃይማኖት ነፃነት በፖላንድ ሕገ መንግሥት ውስጥ ተደንግጓል ፣ ስለሆነም ሁሉም እምነቶች (ወይም እጥረት) በሕጋዊ መንገድ ይጠበቃሉ።

ወደ ማንኛውም ቤተ ክርስቲያን ሲገቡ በተለይም በአገልግሎት ወቅት መጠነኛ አለባበስ መልበስዎን ያረጋግጡ ፡፡ ምሰሶዎች በተለምዶ ለ “እሁድ ምርጥ” ለቅዳሴ ይለብሳሉ ፡፡ አንድ ሰው ምናልባትም ለበዓሉ (ለምሳሌ ድሃ ሰው ወይም ተጓዥ) ተገቢ ያልሆነ ልብስ ከሌለው ግልጽ ካልሆነ በቀር ለስላሳ ወይም በጣም መደበኛ ባልሆኑ ልብሶች መልበስ በብዙዎች ዘንድ እንደ አክብሮት ይታያል ፡፡ አገልግሎት በሚሰጥበት ጊዜ ብቻ ለቱሪዝም ዓላማ ሲባል ወደ ቤተ ክርስቲያን መግባቱ በአጠቃላይ የጥቃት ስሜት ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ብዙ ቱሪስቶች የሚጎበኙ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት (እንደዚህ ያሉ ዋና ዋና ካቴድራሎች) በአገልግሎት ወቅት የጉብኝት ቡድኖች ወደ ቤተክርስቲያን እንዳይገቡ የሚያመለክቱ ምልክቶችን ይለጥፋሉ ፣ ግን እነዚህ ምልክቶች በእርስዎ ቋንቋ ላይሆኑ ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም ፣ በጸሎት ተንበርክከው የሚገኙ ሰዎች ባሉበት ጊዜ በቤተክርስቲያን ውስጥ ጮክ ብለው አይነጋገሩ ወይም ፍላሽ ፎቶዎችን ያንሱ (ሁልጊዜ እንደሚሆነው) ፡፡

ካቶሊክ ያልሆኑ ሰዎች በካቶሊክ አምልኮ መካፈል ይችላሉ ፣ ነገር ግን በጅምላ ማብቂያ ላይ አጠቃላይ በረከት እንዳለ ሁሉ ፣ ለበረከትም እንኳ ቢሆን ወደ ፊት መገናኘት የለባቸውም ፡፡ በምትኩ ፣ የካቶሊክ ያልሆኑ ጎብ theዎች ጉባኤው ወደ ፊት ሲሄድ ቁጭ ብለው ወይም ተንበርክከው መቆየት አለባቸው ፡፡

ካቶሊኮች በተለምዶ የጌጣጌጥ ብልቃጥ (ትክክለኛውን ጉልበቱን መሬት ላይ ይንጠለጠሉ ፣ ወይም ወለሉን ይነኩታል) ወይም ቢያንስ በማቆም በመገናኛው ድንኳን ፊት (ብዙውን ጊዜ ከመሠዊያው በስተጀርባ ፣ የብረት ሳጥኑን ፣ በተለይም ሳጥኑን ፣ እና ለብርሃን) ይፈልጉ ፡፡ ቀይ ወይም የዘይት መብራት ወይም ሻማ በአጠገቡ የሚነድ)። ለምሳሌ ለአጭር ጊዜ ማቆም ወይም ወደ ማደሪያው ድንኳን ማዞር የመሰሉ ምልክቶችን መስጠት አለመቻል በተለይ ለካቶሊክ ያልሆኑ ጎብኝዎች ያልተለመዱ በሆኑት አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ አስጸያፊ ሆኖ ሊታይ ይችላል ፡፡

ለታማኝዎች በማደሪያው ድንኳን አጠገብ የሚነድ መብራት በእግዚአብሔር መቅደስ ውስጥ ፣ በመገናኛው ድንኳን ውስጥ ይገኛል ፡፡ ይህ መብራት በእያንዳንዱ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ በዓመት 364 ቀናት ይቃጠላል (ማለትም ፣ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ነው ፣ የማደሪያው ድንኳን ክፍት እና ክፍት ቆሞ) ፡፡ ስለሆነም ጮክ ብሎ ማውራት ፣ መሮጥ ፣ ታዳሚ ውይይቶች ፣ መብላትና መጠጣት ፣ ብልጭልጭ ፎቶግራፎችን ማንሳት ፣ ሥዕሎችን ወይም የእግዚአብሔር መኖርን የሚገነዘበው ሌላ ባህሪ በጣም አፀያፊ ነው ፡፡

ወንዶች እና ወንዶች ሁል ጊዜ ወደ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ሲገቡ ባርኔጣቸውን አውጥተው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እያሉም ያቆዩአቸው ፡፡

የፖላንድ በርካታ ብሔራዊ በዓላት ሃይማኖታዊ የቀን መቁጠሪያ ይከተላሉ; ማለትም ፣ የካቶሊክ ቅዱስ ቀናት የግዴታ ቀናት እንዲሁ ብሔራዊ በዓላት ናቸው። እነዚህም የእግዚአብሔር እናት ማሪያም (ጃንዋሪ 1); የጌታ ኢፒፋኒ (ጥር 6); የክርስቶስ አካል እና ደም መከበር (ኮርፐስ Christi ፣ በሰኔ ወር ፣ ቀኑ ይለያያል); የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ዐረፋ (ነሐሴ 15); የሁሉም ቅዱሳን ቀን (ኖቬምበር 1); ገና (ታህሳስ 25); እና ፋሲካ (ቀኑ ይለያያል)። ምሰሶዎችም በተለምዶ በቅዱስ እስጢፋኖስ በዓል (ታህሳስ 26) እና ሰኞ በፋሲካ ኦክቶበር (ከፋሲካ በኋላ ያለው ሰኞ) በተለምዶ ወደ ቅዳሴ (እና ዕረፍት ይጓዛሉ) ፣ ምንም እንኳን እነዚህ በቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ የግዴታ ቀናት አይሆኑም ፡፡ በእነዚህ በዓላት ላይ የሰበካ አብያተ ክርስቲያናት መደበኛውን እሑድ የቅዳሴ ቀን መርሃግብር እንዳላቸው መጠበቅ ይችላሉ ፡፡ (እንዲሁም አብዛኛዎቹ ንግዶች እንደሚዘጉ መጠበቅ ይችላሉ እና አውቶቡሶች እና ትራሞች ምናልባት እሁድ / የበዓላት መርሃግብር ላይ ይሰራሉ ​​፡፡)

በፖላንድ ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው የሃይማኖታዊ ቤተመቅደሳት የቼዝስታስትዋ እመቤት እመቤት ናት። የበዓላት ቀን ነሐሴ 26 ቀን ነው። ከመላው የፖላንድ ተጓ pilgrimች በሚጓዙበት ጊዜ (አንዳንዶች ብስክሌት ሲነዱ ወይም የሞተር ተሽከርካሪዎችን ይዘው) ከቤት ቤታቸው ወደ መንደራዊ ስፍራው በተለይም በግንቦት እና በነሐሴ መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ ቢኖሩም ፣ ዓመቱን በሙሉ ተጓsች ወደ ሚያመለክቱበት ስፍራ የማያቋርጥ ፍልሰቶች ቢኖሩም ፣ በካዝስታስትኮ ውስጥ የጃስ ጎራ ገዳም ፡፡

In ዋርሶ, የሮማ ካቶሊኮች በሬና ጎዳና በብሔራት ቤተ ክርስቲያን ሐዋሪያት ሐውልት ላይ በእንግሊዘኛ ቅዳሴ ላይ መገኘት ይችላሉ ፡፡

በዊሮኮaw ውስጥ የሮማ ካቶሊኮች እሁድ እሑዶች እና በኩርዛዛ ጎዳና በሚገኘው ስዋ ካሮ ቦሮምሱዝ (ቻርለስ ቦሮምኖ) ቤተክርስቲያን ውስጥ የግዳጅ ግዴታ የቅዱስ ቀናት እንግሊዝኛ መከታተል ይችላሉ ፡፡ በምእመናን ውስጥ የእንግሊዝኛ ተናጋሪዎች የፓስተር አርቢዎች ማእከል ደግሞ መናዘዝን በእንግሊዝኛ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶችን እና የጥምቀት ሥነ ሥርዓትን እንዲሁም እንግሊዝኛን ለለውጦች እና አርብቶ አደር እንክብካቤ ማድረግ ይችላሉ ፡፡

እንደ አብዛኛዎቹ የአውሮፓ አገራት ሁሉ ትናንሽ ከተሞች ሙስሊም እና ቡዲስት ማህበረሰቦች (የአገር ውስጥ እና የሌሎች) በርካታ ከተሞች በትልልቅ ከተሞች ውስጥ በግል ቤቶች ውስጥ ይሰራሉ ​​፡፡ እነሱ ብዙውን ጊዜ በደንብ ባልተዋወቁ እና በበይነመረብ ፍለጋዎች መጀመሪያ የተሻሉ መሆናቸው ሊታወቅ ይችላል ፡፡

እልቂቱ እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት

እልቂቱ የአውሮፓውያን ጌጣጌጦች የዘር ማጥፋት ዘመቻ ነበር ፡፡ የናዚ ጀርመኖች 90% የፖላንድ አይሁዶችን ገደሉ ፡፡ በተጨማሪም ሌሎች የጎሳ ፣ የሃይማኖት እና የፖለቲካ ቡድኖችም ጥቃት ደርሶባቸዋል ፡፡ አሁን ጀርመኖች 3 ሚሊዮን የፖላንድ አይሁዶችን እንደገደሉ ይገመታል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከ 3 ሚሊዮን በላይ የአይሁድ ያልሆኑ ምሰሶዎችም ተገድለዋል ፣ እና ሌሎች ብዙዎች በባርነት ተያዙ ፡፡ ብዙ የፖላንድ አናሳ ቡድኖች አባላት ፣ ምሁራን ፣ የሮማ ካቶሊክ ካህናት እና የናዚ የፖለቲካ ተቃዋሚዎች ከሟቾች መካከል ነበሩ ፡፡ ሶቪዬቶች (ከናዚዎች ብዙም ሳይቆይ ፖላንድን የወረሩ በኋላም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ያዙት) እንዲሁ የተለያዩ የፖላንድ ህብረተሰብ ክፍሎችን ለማጥፋት ቆርጠው ነበር (ከእነዚህም መካከል የፀረ-ናዚ ተቃውሞ አባላትን ፣ የንግድ ባለቤቶችን እና የዴሞክራሲ ተሟጋቾችን ጨምሮ) . በ 1939 ህዝብ ቆጠራ እና በ 1945 ህዝብ ቆጠራ መካከል የፖላንድ የህዝብ ብዛት ከ 30% በላይ ከ 35 ሚሊዮን ወደ 23 ሚሊዮን እንዲቀንስ ተደርጓል።

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ የጦርነት እና የሶቪዬት ወረራ ጊዜ ለፖላንድ አይሁዶች ብቻ ሳይሆን ለ 20 ኛው ክፍለዘመን ለአብዛኛው የፖላንድ ህብረተሰብ አሳዛኝ ክስተት ስለነበረ ስሜታዊ መሆን አስፈላጊ ነው ፡፡ አይሁዶችን መርዳት በአንድ ቤተሰብ በሙሉ በሞት የሚቀጣ ፖላንድ ብቸኛ በናዚ የተያዘች ክልል ነች - ፖሊሲው በተያዘው ፖላንድ ውስጥ በአይሁዶች እና በአይሁድ ባልሆኑ ሰዎች መካከል ላለው ሰፊ አብሮነት ምላሽ ለመስጠት የተተገበረ ፖሊሲ ነበር ፡፡ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት አይሁዳዊ ያልሆኑ የፖላንድ ማህበረሰብ አባላት መከራን ለማቃለል በፖላንድ ውስጥ እንደ አፀያፊ ተደርጎ ይታያል ፡፡

በተመሳሳይ ለ ጀርመን እና ኦስትሪያ ለትምህርታዊ ዓላማዎች ካልሆነ በስተቀር የናዚ ምልክቶችን ማሳየት ሕገወጥ ነው ፡፡ የተፈጸመ እልቂት መካድ በሕግ ደግሞ ይቀጣል ፡፡ ሁለቱም የእስር ቅጣት ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡ ለቡድሃዎች ፣ ሂንዱዎች እና ለያኖች በሃይማኖታዊ ሁኔታ ጥቅም ላይ ሲውሉ ስዋስቲካ ለየት ባሉ ጉዳዮች ላይ የተደረገው ቢሆንም የስዋስቲካ ለመልበስ ከወሰኑ ግን በፖሊስ ረጅም ጥያቄ ሊጠየቁ ይችላሉ ፡፡ ያ ነው ፣ ከስዋስቲስታን የሚከላከሉት ሕጎች በጀርመን ውስጥ እንዳሉት በጥብቅ የሚተገበሩ አይደሉም ፣ እና የምልክት ገለልተኝነቱ በጭራሽ በጭራሽ ችግር አይሆንም ፣ ምንም እንኳን በእርግጠኝነት የሚመከር ቢሆንም ፡፡ ዐቃብያነ-ሕግ በምልክቱ አሻሚ ተፈጥሮ ምክንያት የስዊስካሱ ክሶች ውድቅ እንደሚያደርጉ ይታወቃሉ ፡፡

ኮምኒዝም

በሶቪዬት ወረራ እና በኮሚኒስት አገዛዝ ልምዶች ምክንያት የኮሚኒዝም (ወይም የሶሻሊዝም) ርዕስ በፖላንድ ውስጥ አከራካሪ እና ስሜታዊ ሆኖ ቀጥሏል ፡፡ አንዳንድ ቱሪስቶች-ተኮር የንግድ ሥራዎች ከኮሚኒስት-ኪትሽ ምልክቶች ጋር እየተጫወቱ ወይም “የኮሚኒስት ዓይነት ጉብኝቶችን” ሊያቀርቡ ቢችሉም (በተለይም እ.ኤ.አ. ክራኮው) ፣ ብዙ ፖሊሶች የኮሚኒስት ምልክቶችን እና የአጻጻፍ ስልቶችን ከናዚ እስዋስቲካዎች ወይም መፈክርዎች (ስፖንሰርሺዎች) ትንሽ ተቀባይነት እንደሌላቸው ይመለከታሉ ፡፡ በምእራብ (በተቃራኒው) እንደ ቼክ ሪ Republicብሊክ ባሉ ሌሎች የቀድሞ የምስራቅ ብሉክ ግዛቶች ውስጥ) በ ውስጥ ጥቂት ሰዎች አሉ ፖላንድ- በተለይም አዛውንቶች - የኮሚኒስት ምልክቶችን የፍቅር ፣ አስቂኝ ወይም ወቅታዊ። ስለ ኮሙኒዝም እንዲነግርዎ የቆዩ ዋልታዎችን ይጠይቁ እና ብዙ ጊዜ ባዶ የሱቅ መደርደሪያዎችን ፣ የኋላ ክፍል ስጋን ወይም ዳቦ ለማግኘት የሚረዱ ስምምነቶች ፣ በፖለቲካ አስተሳሰብ የተያዙ እስሮች እና የስልክ ጫወታዎችን ይሰማሉ ፡፡ በምስራቅ ብሎክ ውድቀት ውስጥ ብዙ ምሰሶዎች በ Solidarity እንቅስቃሴ እና በእጁ ይኮራሉ ፡፡ ኮሚኒዝም ከፖልስ ጋር ውይይት ውስጥ ከተነሳ እነዚህን ጉዳዮች ከግምት ውስጥ ያስገቡ እና ይህንን ጉዳይ በተመለከተ የማንንም ሰው ትውስታ ወይም ስሜት ላለማክበር ያረጋግጡ ፡፡